В Ессентуках прошел ежегодный военно-патриотический казачий (сценического типа). В минувшие выходные в военно-патриотическом казачьем лагере на озере в поселке Томатный прошел трехдневный лагерь. В нем приняли участие казаки в возрасте от 11 до 60 лет.
Эти мероприятия организуются Козачьим обществом Ессентуков ежегодно и являются вторым этапом социальной программы (первый этап социальной программы был организован в рамках 30-летнего юбилея Козачьего общества Ессентуков). фестиваля). В казачьем военно-патриотическом лагере приняли участие казаки со всех подворий Козачьего общества Ессентуков. Приехали станица Николаевская, станица Алферова Е.В., заполотнянские команды из других станиц и соседних козачьих обществ. Всего в учебном лагере приняли участие 70 казаков. Гражданин должен быть готов в любой момент взять в руки оружие и действовать в чрезвычайных ситуациях, в том числе и в бою. Военно-патриотические лагеря «Косак» направлены на развитие у казаков духовно-нравственных, исторических и социальных ценностей, формирование профессионально важных знаний, умений, навыков и качеств, необходимых защитникам Родины. Деятельность воспитательного лагеря «Козак» полностью направлена на сохранение допризывной, детской, молодежной, казачьей исторической, политической и казачьей образованности и, конечно же, традиций и истории казачества. Казачьи сборы включали в себя следующие направления: 1. сборка и разборка учебного мобильного оружия. 2. занятие п
В рамках полевой подготовки было организовано питание (сухая часть), и казаки проявили большой интерес ко всем учебным категориям и показали, на что они способны. С разрешения казачьего общества Ессентукского атамана Борисенко Виктора Алексеевича, казаки смогли принять участие в завершении казачьего военно-патриотического образовательного лагеря. Было организовано три группы. Первая группа состояла из опытных казаков-профессионалов, вторая — из допризывной молодежи, третья — из казаков, которые были приняты на службу в казачество и сейчас находятся в процессе призыва. На первом месте среди казаков был нарисован казачий пули, на втором — боевой кинжал, на третьем — казачья бурка. Среди детей были изображены козаки-нагайки. Казакам дарили платки и цветы. Награды казакам и казачатам вручал Алексей Сергеевич Когалицкий, советник казаков в Атамане. Алексей Сергеевич участвовал в составе казаков в стрельбе и набрал 48 очков из 50. Он особенно высоко оценил казачий военно-патриотический воспитательный лагерь и надеется на дальнейшие успехи в боевом воспитании. После награждения всех участников и гостей ждал праздничный концерт.
На полигоне Молькино прошел первый день казачьих военно-полевых сборов
Первый день казачьего лагеря военно-патриотического воспитания прошел в Моранде, Краснодарский край. Казачье военное воспитание актуально в XXI веке.
Казачьи традиции и верования вечны, и без них мужество и умение воевать теряют смысл. Перед началом движения настоятель собора Александра Невского вознес молитву.
Церковь всегда исторически сопровождала воинов. Были священники, конституционные священники. Перед боем они совершали Божественную литургию, на которой исповедовали и причащали воинов», — рассказал Иван Гармаш, настоятель воинского собора князя Александра Невского.
Корреспондент Александра Спакова говорит: «После молебна казаков разделили на группы, и теперь каждая группа получает инструкции по сборке и разборке оружия».
Валерий Старыгин — артист Кубанского казачьего хора. Для него музыка и каннибализм не исключают друг друга. Ведь до сих пор он уже успел посетить не самые теплые точки.
Мы — армия, где когда-то кто-то служил в рядах российской армии, и большинство артистов — это армия». Валерий Стализин, артист Кубанского казачьего хора, утверждает: «Мы не военная армия, мы армия артистов, мы армия художников».
Поэтому неудивительно, как умело артисты противостоят пулемету. Но это только начало испытаний.
Корреспондент Александра Шпакова комментирует: «Краткие инструктажи, папиросы, маршруты с препятствиями — здесь условия максимально приближены к боевым, и казаки уже разбиты на группы и выполняют различные задания».
Короткие маршруты, преодоление препятствий, уход от «снарядов». Умение и смелость — генетические черты казаков. Они участвуют в этом мероприятии уже много лет.
Военно-полевой лагерь организуется систематически каждый год в течение 14 лет подряд — это три дня, в которые казаки выходят в полном одиночестве». Виктор Светличный, атаман Екатеринодарского отдела Кубанского казачьего войска, говорит: «Казаки — это не только войсковой, но и военный коллектив.
И даже передвижные церкви. Здесь ни для кого не секрет, что казаки — это, прежде всего, воины Христовы». Рядом штаб, медпункт и самое интересное — военно-полевая кухня. И все это — часть обыденной жизни тех, кто веками служил России и до сих пор является опорой государства.
Пока современное казачество функционирует. У нас нет ленивых зыков, у нас нет казаков, ждущих сигнала в казарму. Нет, это служащие — казаки, работающие на предприятиях, начиная от водителей скорой помощи и заканчивая казаками-пенсионерами, казаки всегда в строю».
Казаки первыми организуют население в чрезвычайных ситуациях. Они работали во время наводнения, помогали расчищать территорию и эвакуировать местных жителей. Всему этому они научились здесь. Здесь можно встретить как опытных казаков-ветеранов, так и маленьких казачат. Это особый подход к обучению — передача опыта. Сборы занимают несколько дней. За это время казаки не только осваивают новое снаряжение и оружие, но и готовят себя к роли учителя. Ведь по возвращении в лагерь им предстоит самим стать военными педагогами.
Казак — это воин
По словам кубанского казака Николая Друды, казаки — это прежде всего воины. Так сложилось исторически, так есть и сейчас. Поэтому казаки должны заниматься военным воспитанием.
Казачье войско на Кубани — единственное из всех реестровых войск России, которое 11 лет ходит на сборы. Каждый год каждый козак и участковый проверяет, сможет ли он самостоятельно выехать на сборы и выполнить поставленные перед ним задачи.
Военные походы начинаются в конце мая и длятся до начала октября. Учебные лагеря длятся три дня. В течение этого, казалось бы, короткого периода казаки живут строго по военному уставу. Они осваивают военные навыки, изучают артиллерийское и холодное оружие, современные средства связи. В программу учений также входят основные элементы тактической, механической, физической и медицинской подготовки, основы минно-взрывного дела, умение обращаться с противотанковыми, химическими и биологическими средствами защиты. Все учения проводятся военными специалистами.
Как правило, накануне учений небольшая группа выезжает на плац и обустраивает лагерь. Это и отличная сцена, и собственные бытовые помещения, включая кухню и водопровод, полевую церковь и походное снаряжение. Кемпинг можно разбить на любой местности.
Традиционно первыми выходят черноморские казаки двух конституций — «Адагумской» и «Черноморской». В первой половине дня их распределяют по группам на учебной точке полигона «Раевский». Там их ждут военные инструкторы и специалисты разных профилей, которые обучают саперному, инженерному, информационному, медицинскому делу и строевой подготовке.
Жизнь в лагере проходит строго по программе. Подъем в 06:30 — отбой в 22:00. Обязательная утренняя зарядка. Лагерная кухня готовит завтрак, обед и ужин. Перед началом зарядки, по традиции, совершается молебен во славу и крепость православного воинства. Присутствие священнослужителей — неотъемлемая часть каждого косаковского мероприятия, особенно если оно такого масштаба. Кстати, православные церковные старосты всегда находятся рядом с казаками во время сосредоточения. Они безропотно переживают все трудности и лишения казачьей военной жизни на поле боя. Благодаря их участию каждый день начинается и заканчивается молитвой. Ко многим обращаются за помощью и советом.
Не забывают казаки и о настоящей казачьей подготовке: шашках, метании ножей, ножевых и режущих в бою телах. Также казаки несут караульную службу в лагере.
На базе всех косаковских подразделений и района проходят обучение предыдущие поколения косаковских подростков, мечтающих вступить в армейские военно-патриотические и спортивные клубы и принять участие во «взрослых» военных лагерях. Как правило, ребята вместе со своими наставниками проходят через все учебные пункты, где проводятся занятия, в том числе и с огнестрельным оружием. По словам ребят, такой опыт уже помог им на соревнованиях и поможет в будущем в армии, куда стремится попасть подавляющее число молодых людей.
По организации, численности и материальной базе Таманский сектор — лучший в Кубанском Косакосе. Войско Николая Длунды всегда являлось образцом таманской подготовки. В прошлом году (как правило, казачья Тамань отправляется на сборы в августе-сентябре) более 2 000 казаков прибыли постигать азы военной подготовки в лагеря с палатками под Абинском. Вместе с ними — до призыва — более 500 молодых людей впервые приехали в военно-полевой лагерь, многие из них впервые с оружием в руках. Стоит ли говорить, какую радость вызвали мальчишки? Место для лагеря было выбрано не случайно. Здесь находился исторический казачий лагерь, где кубанские казаки до революции оттачивали свое военное мастерство.
Вместить семь уставов казачьего таманского сектора непросто. Лагерь занимает 15 гектаров. Иначе невозможно было бы разместить более 80 многоместных военных сцен плюс сцены штаба дивизии, уставы и батальонные сцены.
А в прошлом году в Ейск, в казачий отдел, впервые приехали воспитанницы Ленинградского социального колледжа и будущие преподаватели казачества. Девушки прошли все испытания, поучаствовали в боевых симуляторах, проверили свои навыки работы с чумом и рубки саблями и других казачьих видов спорта.
Казаки Особого Сухумского отдела на территории Республики Абхазия также провели самостоятельные военно-полевые учения наравне с другими кубанскими казаками. Учения проходили на территории военного поля «Цавар» Министерства обороны Республики Абхазия. Учения обеспечивали офицеры и техника 7-й Гдаутской военной базы Российской Федерации. На поле учений со всех районов Абхазии прибыли казаки из Сухумского ПКО, Гульрипшского ПКО, Цандрипшского, Гагрского ПКО, Очамчирского ПКО, Ткуарчальского ПКО. Также присутствовали периферийные устройства ПКО и испытательные казаки.
Российские офицеры-инструкторы провели специализированные однодневные учебные семинары по технической связи, медицинскому обеспечению, обезболиванию и артиллерийскому вооружению, а также практические занятия по стрелковому мастерству из автомата Warfare 47 и пистолета Макарова.
По словам военных, казаки в Сухуми продемонстрировали высокий уровень дисциплины и организованности. Во время учебных сборов они оттачивали свои боевые навыки. Это позволяет казакам в Абхазии считаться уважаемым подразделением, всегда готовым прийти на службу родине.
Ежегодно на военные сборы отправляется около 6-7 000 казаков. В том числе около 700-800 казаков, которые в скором времени будут причислены к российским военным чинам. Это очень важно для армии. Конечно, 55 000 реестровых казаков не могут принимать участие в учениях. Поэтому, прежде всего, Кубанское казачье войско привлекает к таким учениям руководство 555 казачьих клубов. Кроме того, казаки привлекаются в подразделения, выполняющие специальные задачи.
Как неоднократно отмечал генерал Казаков, качество этих учений год от года меняется в лучшую сторону. С каждым годом улучшается материально-техническая база полевых лагерей. Закупаются облегченные ранчо и кровати, полевые кухни и противопожарное оборудование. Казачий генерал Николай Друда наставляет казаков, чтобы лагеря были жизнеспособны при любых погодных условиях для выполнения стратегической задачи. Улучшения касаются не только материальных блоков, но и непосредственной военной и регулярной подготовки казаков.
Военно-полевые лагеря — это венец всего военного образования. Благодаря практическим занятиям все исторические части кубанского казачества способны выполнить любую возложенную на них миссию.
После боя остается место для творчества. На третий день учений проводится фестиваль казачьей военной песни, где казаки демонстрируют свои музыкальные способности.
Готовить себя к защите Отечества настоящим образом
С 25 по 26 апреля 2024 года в городе Чите прошли полевые военные сборы казаков Забайкальского казачьего войска. Основными задачами сборов стали повышение уровня теоретических знаний, практических навыков ведения боя и морально-психологическая подготовка казаков.
В Чите полевые военные сборы с казаками проводились с 25 по 26 апреля 2024 года в соответствии с планом Поперечного казачьего корпуса (ЗКВ) совместно с руководством и финансированием Всероссийского казачьего корпуса. Поперечный казачий корпус. Сборы проходили на территории Регионального учебного центра в Пешанке. Все занятия проходили на тактических и огневых полигонах под контролем и руководством офицеров РТЦ.
Основными задачами полевых военных сборов были повышение уровня теоретических знаний и практических навыков ведения боя, а также морально-психологическая подготовка казаков.
Казаки всегда верно и преданно служили России. Их с детства готовили и обучали военному искусству, и они стали элитой военных специалистов. Наши предки облеклись в бессмертную славу и проявили мужество и героизм, защищая Родину. Храбрый воин — умелый и ловкий, отважный и находчивый, неприхотливый и выносливый — казак всегда был неотъемлемым элементом русской армии, ее элитой. Эта элита вызывала пароксизмы предвкушающего ужаса у солдат противника и острую зависть у вражеских командиров. Казаки ЗКВ считались одним из лучших казачьих подразделений в Российской империи.
Специальные военные операции неизменно заканчивались нашей победой. Но мы все должны понимать, что русский враг не остановится на достигнутом. А это значит, что нам, казакам, отныне придется много работать, чтобы отстоять свою Родину. Это наш путь, и мы с него не сойдем.
То, как мы защищаем свою Родину и готовимся к ее защите, — это путь каждого казака. Это пример служения Родине и пример истинного пути всех тех, кто называет себя казаком.
В учебных лагерях мы вспоминали, изучали и тренировались по основам тактики, пожаротушения, инженерного дела, медицинской подготовки, радиационной, химической и биологической защиты, элементам минно-взрывного дела, использованию средств связи и т.д.
Практические занятия по меткой стрельбе улучшили их навыки владения оружием. Они рассмотрели вопрос использования беспилотных летательных аппаратов в военных операциях. Участники специальных военных операций поделились полученным боевым опытом.
В сборах приняли участие молодые казаки из Новотроицкого и Нерчинского станичных казачьих обществ. Все они — студенты техникумов и вузов. Молодые казаки с энтузиазмом стреляли из пулеметов, автоматов и пистолетов, гнули дроны и бросали муляжи гранат.
Эффект от лагеря очевиден. Однако главная проблема, о которой следует сказать, — это отсутствие возможности у казаков приехать на сборы для работы или (нежелание) самих казаков посещать сборы.
Первая проблема не может быть решена руководством Забайкальского края без законодательного решения (о том, что работодатель должен разрешить казакам ездить на сборы).
Вторая проблема остается в сознании самого казака. Если он считает себя казаком, то должен соблюдать казачьи традиции и готовиться к защите своей Родины.
Примечание: Доводим до сведения г-на А.
По данным этнографических опросов и статистики, в Забайкальском крае проживает 88% русских, 7% бурят, 0,12% эвенков, около 5% других этнических меньшинств и выходцев из республик, входивших в состав СССР. ЗКВ.
Исследования, проведенные Информационно-аналитическим центром ЗКВ, позволили сделать вывод, что из 88 % русского населения 70 % — местные жители, то есть прямые потомки казаков, родившиеся в этом регионе и носящие чисто казачьи фамилии. Есть в регионе и буряты, и буряты, входившие в ЗКВ, и потомки казаков Тунгусского округа.
Современным потомкам казаков необходимо понять, что они должны гордиться достижениями своих предков в бухте Кастрис на побережье Тихого океана, в крепости Порт-Артур на Желтом море и далеко от своих границ. В долинах Маньчжурии и Кореи. О том, как полки и артиллерийские полки Запайчара громили войска захватчиков во Второй Отечественной войне 1914-1918 годов, на европейском и азиатском театрах военных действий Великой Отечественной войны 1941-1945 годов.
Каждый молодой человек в Забайкалье, независимо от его политической ориентации, должен понять, что путь мужчины — это путь защитника Отечества. Долг каждого молодого человека — учиться военному делу и быть готовым защищать свою семью, свою малую родину, свою Отчизну.
А истинный казачий путь — это путь воина. Вы — потомок казаков, ваши предки — герои, и вы гордитесь героическими историями забайкальских казаков. Вступайте в ряды Забайкальского казачьего войска и продолжайте героическую летопись своих предков, казаков Забайкалья.
В этом году (9 сентября по новому летоисчислению) исполнилось 335 лет с тех пор, как казаки ЗКВ начали защищать свои официально признанные границы. В 1689 году (27 августа) между Россией и Китаем был подписан Нерсинский договор (конвенция). Первым границу с российской стороны подписал Федор Головнин.
Трансокеанская разведка и анализ козацких войск.